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浙江溫州，平陽，仙口古村。 位於海西鎮宋埠社區，一個浙南東臨大海枕靠青山的靜美古樸村落，被稱為是平陽千年第一古村。 ... 仙口村因山得名，地處萬全平原東南方，舊屬七都，東臨大海，南枕仙口山。民國《平陽縣誌》載：「仙口山，東枕大海，本名橫嶼」。相傳晉代葛洪煉丹的仙壇就在仙口山上。清代平陽詩人張綦毋《船屯漁唱》云：「赤米嘗新六月中，登場最怕雨兼風。縱無百畝礁頭閃，仙口須防掛破篷。」 ... 仙口村是平陽縣的發源地，系平陽第一古村，平陽置縣之初，縣治是設在仙口的。據《乾隆·平陽縣誌·沿革》載：「晉太康元年（公元280年），析安固（瑞安市舊名）之南，橫嶼船屯之地，置縣曰『始陽（今仙口）』，四年（283年）改橫陽縣，乾化四年（914年），始改名平陽。」 ... 平陽縣一千七百多年的歷史，是從這個背靠神山，東瀕東海的仙口村開始。仙口，是一個在溫州歷史上非常有名的地方，早在平陽建縣之前的三國東吳赤烏二年(239)，孫權在這裡設置船屯，駐紮水兵訓練水軍，並聚集停泊眾多的船舶，北聯滬寧，南通閩粵，對促進溫州地區海運發展和經濟交往起到了一定作用。 ... 三國東吳時，浙江橫嶼、福建溫麻、嶺南番禺曾被稱為三大造船屯。平陽縣原名橫陽縣，取此橫嶼、陽嶼之名。明洪武元年(1368)，為防海患，仙口村建過仙口城，洪武二十年，遷往墨城。當時仙口港「可泊萬船」，造船業盛極一時，所造之船舶除供政府官員使用外，還有大量船隻駛往沿海及長江沿岸各地，承載了商業和交通的雙重使命。 ... 歲月砥礪，滄海桑田，一千多年過後當年繁榮的造船基地、大港口現已難辨容貌，橫嶼逐漸積淤成陸，形成「萬全」水鄉，萬全便是由「萬船」諧音而來。 ... 如今的仙口村，被列為省級歷史文化名村。古老的村落傍著群山，守望田野；粉牆黛瓦，石臼木椽，如果不是有記載，極少有人能猜出它們的年齡。 ...... 村落中幽靜古樸的老街，始建於明末，走了數百年的時光，如今要憑著兩旁的老屋才勉強拼湊出它的輪廓。老屋均是木質結構，雕花隔欄古樸精緻。 ...... 仙口村西邊的一條溪流，據說這是一條護城河。這條沿山而下的護城河，養育著仙口村世世代代的兒女。護城河靜靜的從門前淌過，在不遠處仙池畔的無味書屋則為這兒增添了不少書卷味。 仙口村的村後，有神山禪寺，始建於唐朝乾符年間，明弘治《溫州府志》載：「神山院，在仙口葉岙，唐乾符二年（8745）開山，久道者建院，後有石洞、葛仙丹灶、石棋盤尚存。」。神山寺原在神山山麓，後遷建村東。幾經盛衰，曾在清康熙、宣統年間重建過，後又衰落。是平陽古老的寺廟之一。寺後還有仙人洞、仙人腳印、晉代葛洪煉丹灶、仙池、石棋盤和仙人板罾基等遺址。特別是仙人洞，非常有名氣。《重建神山禪寺碑記》寫道：「石洞遺有晉葛仙之煉丹灶、石棋盤而名之」。 南宋從政郎林景熙避寇亂寄居仙口時曾到神山寺訪僧，後來還專門寫了一首《神山寺訪僧》詩：「獨客無清伴，高僧住別村，空山卓錫影，斷石繫舟痕，風細松生籟，沙虛竹走根，小亭閒坐久，日落嘯孤猿。」流傳至今。 ... 另外，仙口村還有一條風門嶺古道，因最高點是風門頭，山勢形成一個隘口，正好面臨東海，背向飛雲江，長年海風嘶鳴，故得名。它作為仙口和外界聯繫的重要道路，是古時西灣通往平陽的主要通道，也是海鮮等貨物入平陽的主要通道。相傳三國西晉時期已建成，是平陽歷史最為悠久的古道。古道上的石板也許是就地取材，其形狀各異，比較原生態，古道兩旁種滿楓樹，沿路有助福亭、風門頭宮、伏龍寺、龍王禪寺、樟木潭、明代烽火臺等歷史遺蹟。 古村記整理自網絡
內容簡介
當查爾斯．達爾文於1831年登上“小獵犬號”離開英國時，他根本沒有想到他的航海會改變人類對世界的看法─他那時還只是個喜歡冒險的22歲青年哩！作為艦上受僱的博物學家，他的任務是在遙遠的地方收集動植物標本和化石，把它們運回英國供研究，並記錄他所觀察到的事情。原本計劃需時兩年的航海，結果延長到五年，到他回家的時候，他已經是全國的知名人物。
本書描述了一個家境富裕、多少有點散漫的青年如何成為一個偉大思想家的歷程，這個偉大的思想家提出了他自己稱之為“自然選擇引起的物種演變”的革命性理論，現在大多數人把它叫做“進化論”。為了鼓勵讀者分清楚理論和信仰、事實和看法之間的區別，本書並沒有避而不談一個自從首次提出後一個多世紀來一直引起大眾熱烈爭論的概念──進化論。
讀者通過有趣的活動來體驗達爾文的航海和思想，這些活動包括：
－ 用黏土、貝殼和灰泥自己製作化石
－ 作為後院博物學家來撰寫野外筆記
－ 調查後天獲得的特徵是否會遺傳給後代
－ 考察植物進化出的散佈種子的各種適應性方法
－ 觀察食肉植物是如何捕捉和吞吃獵物的
－ 外出搜尋植物寶藏
詳細資料
- ISBN：9789620424649
- 規格：平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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