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夫妻能結為夫妻完全在一個「緣」字。
是善緣;是惡緣。看你惜緣與否?
是報恩;是報仇。全然存乎一念。
「夫妻」是一對男女經過結婚的儀式或過程之後,才開始有代表彼此從此成為一個個體的名詞。
「夫妻」代表著此情不渝、此生不悔,代表著海誓山盟、至死相守,代表著曾有一段甜甜蜜蜜的熱戀,代表著今後將和和樂樂的相互扶持廝守一生,白頭偕老。
但,這些似乎都已經成為過去了。現代人已不再懂得尊重婚姻生活,視夫妻間的相互信賴、扶持、體諒為陳舊的歷史名詞,而一昧追求所謂的「女權至上」、「男女平等」,使原本應甘之如飴的平靜生活,掀起了一些波痕。加上電視上各種連續劇與新聞媒體的渲染和現代人新價值觀的不同。更使得原本已漸變質的夫妻關係,加劇其惡化的程度。這點不難從審計處統計的離婚率中輕易的看出;台灣2011年的統計,每十對夫妻中就有一對夫妻離婚,這項記錄為世界第二;亞洲第一。
奇怪了!這麼高的離婚率,造成了這麼多的單親家庭,造成了這麼多的社會問題,浪費了這麼多的社會成本,似乎還引起不了人們的正視與關心嗎?
唉!眾生真是太愚昧了!
世界上有十幾二十億人口,而在這麼多的人當中,你(妳)誰都不去愛,偏偏要去選上他(她),這機率是幾億分之一而已,這麼低的機率,這麼難得的機會,因緣際會湊巧碰在一起而結合,若不是緣訂三生前世修得,又有誰可以在茫茫數億人當中為你們湊合呢?為什麼又不善自珍惜呢?
相信每對離婚的夫妻,若事先知道自己日後將會與他(她)離婚,當初就絕對不會點頭同意與他(她)締結婚姻。
在結婚時,每個人都是希望藉由婚姻能與心愛的人組織一個幸福家庭,兩人從此生活在屬於自己的小世界裡,恩恩愛愛,甜甜蜜蜜,朝朝暮暮。對倆人的未來充滿憧憬與幻想。誰知,曾何幾時竟………。
其實夫妻反目、爭吵,甚至由愛生恨,根本就不是倆人當初結婚的本意,只是因為不小心而造成的一點小錯誤,因對方的不諒解,日積月累而慢慢衍變出離婚的結果。
有一則故事可供大家參考;
在禪宗的大師中,有一位蘭若寺的當家師父,人稱「金代禪師」,金代禪師是一位門風嚴謹重視戒律的當代大和尚,所以門下弟子眾多,皈依的在家弟子也有數萬人之多,可說是位重興禪宗教派的大宗匠。
金代禪師一生講經宏法、普度眾生。閒暇之餘唯有栽培蘭花以自愉。閒來修修花枝、剪剪葉瓣,除怡情養性之外,也拿蘭花來供佛或裝飾寺院增添雅氣。
有一天,金代禪師因鄰近的寺院來邀,請禪師主持該寺的法會,禪師慨然應允。臨行時交代弟子:「寺內蘭花務必定時澆水妥善照顧」。
有一次,有位弟子在澆水時,不小心把整個蘭花架打翻了,架上的蘭花也打碎了不少。弟子們都非常恐懼,害怕師父回來後會大發雷霆。但,怕歸怕事情既然已經發生了,也只有將蘭花收拾好,能換盆就換盆。不知怎麼處理的,也只好等師父回來後,再向師父道歉懺悔請求處罰了。
數日之後,金代禪師從外地回來了,見弟子們個個一副忐忑不安的樣子,心裡有了些疑問,等他進了內院看見蘭花架的蘭花後,心裡就已經有了個譜了。當夜,他不等弟子向他報告蘭花損壞的情形,就召集弟子們集合,他不但沒有責備弟子的魯莽失職,反而安慰弟子說:
「你們不小心打壞了蘭花,內心一定很難過,因為打壞了師父心愛的東西,也以為我會為此生氣而來責備你們。其實,你們錯了!師父我種蘭花的目的;一是希望能用此蘭花來供養佛菩薩,二則也能美化一下寺內的環境,三來是藉此能怡情養性。但,絕不是為了生氣才養蘭花的。」弟子聽了禪師的話,才放下原來忐忑不安的心。
金代禪師的一句話:「不是為了生氣才養蘭花的」。這句話很重要,套用在日常生活夫妻相處中,也有很大的啟示作用。
「我們不是為了離婚而結婚的。」
「我們不是為了生氣而結婚的。」
「我們不是為了吵架而結婚的。」
「我們不是為了……而結婚的。」
想一想當初是為了什麼才決定結婚的:是為了共度美好時光,為了一起開創未來,為了共同理念,為了郎情妹意,為了兩情相悅,為了一切一切的美好………………。
但,絕不會是為了離婚才結婚的。想一想當時對方那時的初發心,想一想對方當時的柔順美好;忍一忍現在的不順心,忍一忍現在一時錯誤的他(她)。一些問題馬上就會煙消雲散陰霾盡去。
有一句話是這樣的:「愛他,就是要愛每一個階段的他。」
畢竟全世界有二、三十億的人,兩人能有緣碰在一起,彼此相知相惜進而結成連理,相互承諾鍾愛一生。這是多不容易的事,還是多惜緣惜福吧!
- 新功能介紹 作者: 果偉居士
- 出版社:文經閣出版社 新功能介紹
- 出版日期:2016/01/07
- 語言:繁體中文
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